苏轼-行书-邮票:书法艺术邮苑奇葩五大亮点(图

5月15日,《中国古代书法 行书》特种邮票在我省平顶山举行了首发式。邮票中的“黄州寒食诗”出自北宋大文豪苏轼之手,苏轼与平顶山有着密切联系,他与苏洵、苏辙均葬在平顶山郏县。此前,由大河报社、河南省集邮公司、河南省集邮协会联合主办的第51期大河集邮论坛“邮票上的古代书法 行书”在平顶山工业职业技术学院举行,围绕三苏文化与平顶山的渊源,苏轼与书法艺术,《中国古代书法 行书》邮票、邮品的发行等内容展开了精彩讨论。

东坡文化是平顶山地域文化的重要标志。平顶山被称为苏轼“灵魂的家园”。我主要讲三点:一是说不全的苏轼。苏轼有大诗人、词家、散文家、书法家、画家、经学家、医学家、美食家、政治家等美称,还是诗歌评论家、文物鉴赏家、奇石收藏家等,堪称一个全才,要把他说全是不易的。二是说不完的苏轼。苏轼有多方面的才能,是个百科全书式的人物,为历来研究“苏学”的人不断地提出新问题。苏轼的作品在今天的社会当中仅产生影响的就有270多首诗、300多首词、4000多篇文章。日本1905年成立苏轼学会,美国美中文化交流委员会把三苏作为文化交流的重要课题之一。苏轼的人生思考、文化性格影响了一代又一代知识分子。三是说不透的苏轼。仅以苏轼与平顶山的渊源来说,仍是一个说不透的话题。平顶山是苏轼“灵魂的家园”,平顶山父老成了苏轼的“守护神”。苏轼死后为何葬在平顶山郏县,东坡嵩阳小峨眉葬地对今天建筑选址有无借鉴意义,至今也说不透。三苏文化海内外影响极大,三苏祠已经成为以历史文化为主题的观光场所,在这儿举办的各种研究及社会活动成为中外文化交流的内容之一。

苏轼擅行书、楷书,在书法艺术方面造诣颇深,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。苏轼的书法美学核心思想是崇尚自然。他的书法成就正是其书法美学思想的具体体现。试看苏轼《黄州寒食诗帖》,就是一个最好的佐证。诗人贬谪于黄州,内心郁闷不平,居黄州数载,借佛老以自遣,这幅被称为“天下第三行书”的作品正是他心绪的反映。这幅书法,一气呵成,笔势由迟疑而放达,用笔由挺劲而偃卧,随着情绪的起伏变化,笔调一变再变。写到第二首诗时,情感闸门大开,书法形态也随之情绪化,字大者气阔,字小者势密,不屑求变而笔逸神飞,将诗、情、书三者融为一体,成为书境、心境浑一的佳作。

苏轼对于书法的风格是持兼容态度的,他强调书法风格的多样性,但无论何种风格,苏轼首肯的是有自然之姿的作品,一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的冲和淡远、自然萧散的风格。苏轼论书有一句总结性的话:“书必有神、气、骨、肉、血,五者缺一,不为成书也。”

《行书》是继篆书、隶书、楷书之后的第四套“中国古代书法”系列邮票。该套邮票极富特色,具有很高的欣赏、研究和收藏价值,共有五大亮点:一是“人气极旺”的“书坛巨匠”。王羲之、颜真卿和苏轼,不仅在书法界地位极高,而且在民间的人气亦是历史高峰。他们“诗古而不泥古”的创新精神,在各自的历史时期中,都开创了一代新风。二是均选自名震天下的经典之作。《兰亭序》、《祭侄文》和《寒食帖》不但是天下第一、第二、第三行书,而且在整个书法史上也具有十分重要的地位。三是原汁原味的三大名稿。三件作品均为文稿。此类没有誊写工整的“草稿”看似有点杂乱无章,不太规整,实则不然。正因它是草稿,才能保留最初书写时的随性、自在,甚至反映当时思想活动的“涂涂改改”的墨渍一并成为书写节奏变化的忠实记录,使我们阅读到原创者当时不经修饰的原生态笔法、笔势和笔意。四是爱不释手的全卷展示。该套邮票共6枚,分别以横双联形式展示三件名作全卷。这种“通览全卷”式的票面设计,气势恢弘,视觉感极强,使人充分享受到了行书书法艺术之美。五是采用了全球第一的邮用宣纸。行书邮票版式二为宣纸品种印刷,这是全球首套宣纸邮票,以现代工业的印刷技术和传统的宣纸工艺为媒介,使古老的书画艺术在方寸之间得以展现,实现了国宝宣纸与国家名片的完美结合。

我省平顶山郏县是“行书”邮票的相关原地,缘于北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人葬于郏县,现有三苏园、三苏祠、东坡碑林、东坡书画展馆等文化遗迹。为满足广大集邮爱好者收藏,此次发行的“行书”系列邮品种类丰富,包含首发原地纪念封,以《寒食帖》书稿局部做背景,并设计了“苏轼像”纪念戳。《天下三大行书》邮票珍藏册收录了行书邮票大版、小版及极限片,并将苏轼十六件传世墨宝精品印制成附册,其中包括名家点评、集注,古色古香,既是书法家临帖范本,又是研究苏东坡书法艺术成就的典籍,为广大集藏爱好者,特别是版票收藏者奉上一本物有所值、难得的极品。《邮苑墨宝》邮票珍藏册还收藏了宣纸印刷的中国书协主席张海行书题写的“方寸之间天地宽”。《墨宝经典》等邮册中还特别增添了《齐白石作品选》的套票及小型张和文7《毛主席诗词》一套,堪称极品珍邮。

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